1 Asemenea unui curs de apă este inima regelui în mâna Domnului, pe care îl îndreaptă încotro vrea.2Par 36,22
2 Toată calea omului este dreaptă în ochii lui, dar numai Domnul cântărește inimile.Pr 16,2
3 Făptuirea dreptății și a judecății este mai de preț pentru Domnul decât jertfa sângeroasă.Os 6,6
4 Ochii semeți și inima îngâmfată sunt sfeșnicul păcătoșilor. Aceasta nu este decât păcat.
5 Chibzuiala omului silitor duce numai la câștig, iar cel ce se zorește ajunge la pagubă.Pr 10,4
6 Comorile dobândite cu limbă mincinoasă sunt deșertăciune trecătoare și lațuri ale morții.
7 Silnicia celor fără de lege se ține după ei, căci nu voiesc să înfăptuiască dreptatea.
8 Calea celui răufăcător e sucită; cel nevinovat lucrează drept.
9 Mai degrabă să locuiești într-un colț pe acoperiș, decât cu o femeie certăreață și într-o casă mare.Pr 25,24
10 Sufletul celui fără de lege poftește răutatea, iar aproapele lui nu află milă în ochii lui.
11 Când cel batjocoritor e pedepsit, cel fără minte se înțelepțește și când cel înțelept este dojenit, el câștigă în știință.Pr 19,25
12 Dreptul ia aminte la casa celui nelegiuit. Dumnezeu prăbușește pe cei fără de lege în nenorocire.Ps 51,1
13 Cine își astupă urechea la strigătul celui sărman și el, când va striga, nu i se va răspunde.Pr 3,28 Iac 2,13
14 Un dar făcut într-ascuns potolește mânia și un plocon scos din sân, o mânie puternică.Fc 32,20 1Rg 25,18
15 Dreptul tresaltă de bucurie când poate să pună în faptă dreptatea, iar spaima e pentru cei ce săvârșesc fărădelegea.
16 Un om care rătăcește de pe drumul înțelepciunii, se va odihni curând în adunarea celor morți.
17 Cel ce iubește veselia va duce lipsă; cel căruia îi place vinul și miresmele nu se îmbogățește.Pr 23,21
18 Nelegiuitul slujește ca preț de răscumpărare pentru cel drept și vicleanul pentru cel fără prihană.
19 Mai bine să locuiești în pustiu decât cu o femeie certăreață și supărăcioasă.Pr 25,24 Sir 25,18.21 Mt 19,10
20 Comori de preț și untdelemn (se găsesc) în casa celui înțelept, dar omul cel nebun le risipește.
21 Cel ce umblă în calea dreptății și a milei află viață, dreptate și mărire.Pr 19,17
22 Înțeleptul ia cu luptă cruntă cetatea vitejilor și răstoarnă întăriturile în care ei își puneau nădejdea.Ecc 9,16
23 Cel ce-și păzește gura și limba lui își păzește sufletul lui de primejdie.
24 Cine este semeț și îngâmfat se cheamă batjocoritor; acela se poartă cu prisos de trufie.
25 Pofta celui leneș îl omoară, căci mâinile nu voiesc să lucreze.
26 Mereu cel fără de lege poftește, iar cel drept dă și nu se zgârcește.Ps 36,26 Lc 6,30
27 Jertfa celor nelegiuiți este urâciune pentru Domnul, mai cu seamă când o aduc pentru o faptă rușinoasă.Pr 15,8 Is 1,13 Am 5,22
28 Martorul mincinos va pieri, iar omul care ascultă va putea vorbi totdeauna.Ps 57,2-3 Pr 19,5.9
29 Răufăcătorul are o privire nerușinată, iar omul cel drept își ia aminte la purtarea lui.
30 Nu este nici înțelepciune, nici pricepere și nici sfat care să aibă putere înaintea Domnului.Iov 5,13 Iz 28,5
31 Calul este gata pentru ziua de război, însă biruința vine de la Domnul.Ps 32,17 Ps 143,10
Traducerea catolică
Traducerea ortodoxă
1 Pâraie de apă este inima regelui în mâna Domnului
și le face să se îndrepte oriunde îi place.
1 Asemenea unui curs de apă este inima regelui în mâna Domnului, pe care îl îndreaptă încotro vrea.
2 Toate căile omului sunt drepte în ochii lui,
dar cel care analizează inimile este Domnul.
2 Toată calea omului este dreaptă în ochii lui, dar numai Domnul cântărește inimile.
3 Domnul preferă, mai mult decât jertfa,
a face dreptate și judecată.
3 Făptuirea dreptății și a judecății este mai de preț pentru Domnul decât jertfa sângeroasă.
4 Ochii semeți și inima arogantă,
candela celor vinovați, sunt păcat.
4 Ochii semeți și inima îngâmfată sunt sfeșnicul păcătoșilor. Aceasta nu este decât păcat.
5 Gândurile celui harnic sunt sigur spre abundență,
dar tot cel care se grăbește
[se îndreaptă] sigur spre lipsă.
5 Chibzuiala omului silitor duce numai la câștig, iar cel ce se zorește ajunge la pagubă.
6 Cel care produce comori cu limbă mincinoasă
este ca deșertăciunea
care-l urmărește pe cel care caută moartea.
6 Comorile dobândite cu limbă mincinoasă sunt deșertăciune trecătoare și lațuri ale morții.
7 Violența celor vinovați îi mătură,
pentru că nu vor să facă judecată.
7 Silnicia celor fără de lege se ține după ei, căci nu voiesc să înfăptuiască dreptatea.
8 Omul crud este pe căi sinuoase,
dar cel curat este drept pe calea lui.
8 Calea celui răufăcător e sucită; cel nevinovat lucrează drept.
9 E mai bine să locuiești la colțul unui acoperiș
decât să ai casă comună cu o soție
[care provoacă] discordii.
9 Mai degrabă să locuiești într-un colț pe acoperiș, decât cu o femeie certăreață și într-o casă mare.
10 Sufletul celui vinovat dorește rău,
nu află har în ochii săi aproapele lui.
10 Sufletul celui fără de lege poftește răutatea, iar aproapele lui nu află milă în ochii lui.
11 Când este pedepsit cel care batjocorește,
cel nepriceput devine înțelept;
și cel înțelept, fiind prudent,
primește cunoaștere.
11 Când cel batjocoritor e pedepsit, cel fără minte se înțelepțește și când cel înțelept este dojenit, el câștigă în știință.
12 Cel drept este prudent față de casa celui vinovat,
îi întoarce pe cei vinovați spre rău.
12 Dreptul ia aminte la casa celui nelegiuit. Dumnezeu prăbușește pe cei fără de lege în nenorocire.
13 Cine-și astupă urechea de la strigătul celui sărac,
și el va striga și nu i se va răspunde.
13 Cine își astupă urechea la strigătul celui sărman și el, când va striga, nu i se va răspunde.
14 Un dar [făcut] în secret acoperă mânia
și cadoul sub poală, furia puternică.
14 Un dar făcut într-ascuns potolește mânia și un plocon scos din sân, o mânie puternică.
15 Bucuria celui drept
este să facă judecată și distrugere
pentru cel care înfăptuiește nelegiuire.
15 Dreptul tresaltă de bucurie când poate să pună în faptă dreptatea, iar spaima e pentru cei ce săvârșesc fărădelegea.
16 Omul care rătăcește de la calea prudenței
se va odihni în adunarea umbrelor.
16 Un om care rătăcește de pe drumul înțelepciunii, se va odihni curând în adunarea celor morți.
17 Cel care iubește veselia va deveni un om lipsit,
iar cine iubește vinul și untdelemnul
nu se va îmbogăți.
17 Cel ce iubește veselia va duce lipsă; cel căruia îi place vinul și miresmele nu se îmbogățește.
18 Răscumpărare pentru cel drept este cel vinovat,
iar în locul celor drepți sunt cei care înșală.
18 Nelegiuitul slujește ca preț de răscumpărare pentru cel drept și vicleanul pentru cel fără prihană.
19 Mai bine să locuiești într-o țară pustie
decât cu o soție
[care provoacă] discordii și indignare.
19 Mai bine să locuiești în pustiu decât cu o femeie certăreață și supărăcioasă.
20 Comoară plăcută și untdelemn
sunt în locuința celui înțelept,
dar omul nesimțit le înghite.
20 Comori de preț și untdelemn (se găsesc) în casa celui înțelept, dar omul cel nebun le risipește.
21 Cel care urmărește dreptatea și bunătatea
va afla viață, dreptate și onoare.
21 Cel ce umblă în calea dreptății și a milei află viață, dreptate și mărire.
22 Cel înțelept urcă împotriva cetății celor puternici
și doboară puterea în care se încredea.
22 Înțeleptul ia cu luptă cruntă cetatea vitejilor și răstoarnă întăriturile în care ei își puneau nădejdea.
23 Cine-și păzește gura și limba
își păzește sufletul de strâmtorări.
23 Cel ce-și păzește gura și limba lui își păzește sufletul lui de primejdie.
24 Cel care acționează cu trufie și aroganță
se numește prezumțios, înfumurat și batjocoritor.
24 Cine este semeț și îngâmfat se cheamă batjocoritor; acela se poartă cu prisos de trufie.
25 Pofta celui leneș îl omoară,
pentru că mâinile lui refuză să lucreze.
25 Pofta celui leneș îl omoară, căci mâinile nu voiesc să lucreze.
26 Toată ziua poftește,
dar cel drept dă și nu ține cont.
26 Mereu cel fără de lege poftește, iar cel drept dă și nu se zgârcește.
27 Jertfa celor vinovați este abominábilă;
cu atât mai mult când o aduc cu gând [rău].
27 Jertfa celor nelegiuiți este urâciune pentru Domnul, mai cu seamă când o aduc pentru o faptă rușinoasă.
28 Martorul mincinos va pieri,
dar cel care ascultă va vorbi cu succes.
28 Martorul mincinos va pieri, iar omul care ascultă va putea vorbi totdeauna.
29 Puterea omului vinovat este în fața lui,
dar cel drept își consolidează calea.
29 Răufăcătorul are o privire nerușinată, iar omul cel drept își ia aminte la purtarea lui.
30 Nu este înțelepciune, nu este înțelegere,
nu e sfat care să se opună Domnului.
30 Nu este nici înțelepciune, nici pricepere și nici sfat care să aibă putere înaintea Domnului.
31 Calul e pregătit pentru ziua bătăliei,
dar salvarea este a Domnului.
31 Calul este gata pentru ziua de război, însă biruința vine de la Domnul.
