1 Precum este zăpada în timpul verii și ploaia la seceriș, așa nu-i place celui nebun cinstea.
2 Precum vrabia zboară și rândunica se înalță în văzduh, tot așa blestemul fără pricină nu nimerește.
3 Biciul este bun pentru cal, frâul pentru măgar, iar varga pentru spatele celor nebuni.Ps 31,10
4 Nu răspunde nebunului după nebunia lui, ca să nu te asemeni și tu cu el.Mt 21,27
5 Răspunde nebunului după nebunia lui, ca să nu se creadă înțelept în ochii lui.
6 Cel ce încredințează solia în mâna celui nebun își taie picioarele și bea nedreptate.
7 Precum nu poate să se folosească slăbănogul de picioarele sale, tot așa nici cei nebuni de cuvintele cele înțelepte.
8 Ca și când pui o piatră în praștie, așa este cel ce dă cinste unui nebun.
9 Precum un ghimpe intră în mâna unui bețiv, tot așa sunt cuvintele înțelepte în gura celor păcătoși.
10 Ca un arcaș care rănește pe toți, așa este cel ce se pune chezaș pentru cel nebun și pentru cei ce trec pe cale.
11 Ca un câine care se întoarce unde a vărsat, așa este omul nebun care se întoarce la nebunia lui.Lc 9,62 2Ptr 2,22
12 Dacă vezi un om care se crede înțelept în ochii lui, să nădăjduiești mai mult de la un nebun decât de la el.Is 5,21 Rm 12,16
13 Leneșul zice: „Pe drum trece un leu, un leu pe ulițe!”Pr 22,13
14 Precum ușa se sucește în țâțână, tot așa și leneșul în patul lui.
15 Leneșul bagă mâna în blid, dar cu mare greutate o duce la gură.Pr 19,24
16 Leneșul se crede înțelept în ochii lui, mai mult decât șapte sfetnici înțelepți.Lc 19,21
17 Ca cel ce prinde un câine de urechi, așa este cel ce se vâră într-o ceartă în care nu este amestecat.
18 Ca unul care aruncă săgeți arzătoare, lănci, săgeți și moarte,
19 Așa e omul care înșală pe prietenul său și zice: „Da, am glumit!”
20 Când nu mai sunt lemne se stinge focul și dacă nu mai este nici un defăimător se potolește cearta.
21 Cărbunii slujesc pentru căldură, lemnele pentru foc, iar omul certăreț pentru a ațâța cearta.Sir 28,10
22 Vorbele celui defăimător sunt ca bucatele gustoase; ele se duc în adâncul măruntaielor.Ps 54,22 Pr 18,8
23 Spoială de argint care îmbracă un vas de lut, așa sunt buzele mieroase și o inimă rea.
24 Cu buzele sale se preface cel ce urăște, iar înlăuntrul lui nutrește înșelăciune;Fa 16,17
25 Când își schimbă glasul, să nu-l crezi, căci șapte urâciuni sunt în inima lui.1Rg 26,25
26 Cineva poate să-și ascundă ura lui prin prefăcătorie, dar în adunare răutatea lui se dă pe față.
27 Cine sapă groapa (altuia) cade singur în ea și cel ce rostogolește o piatră se prăvălește (tot) peste el.Ps 7,15 Ps 54,24 Ps 56,7 Pr 28,10 Ecc 10,8 Dn 6,25 Sir 27,27
28 Limba mincinoasă urăște adevărul și gura lingușitorilor pricinuiește prăbușirea.
Traducerea catolică
Traducerea ortodoxă
1 Ca zăpada, vara,
și ca ploaia, la seceriș,
așa celui nesimțit nu i se potrivește gloria.
1 Precum este zăpada în timpul verii și ploaia la seceriș, așa nu-i place celui nebun cinstea.
2 Ca pasărea care se abateși ca rândunica în zbor,
așa nu va veni blestemul fără motiv.
2 Precum vrabia zboară și rândunica se înalță în văzduh, tot așa blestemul fără pricină nu nimerește.
3 Biciul este pentru cal, frâul e pentru măgar,
iar nuiaua, pentru spatele celor nesimțiți.
3 Biciul este bun pentru cal, frâul pentru măgar, iar varga pentru spatele celor nebuni.
4 Nu-i răspunde celui nesimțit după nebunia lui,
ca să nu devii și tu asemenea lui!
4 Nu răspunde nebunului după nebunia lui, ca să nu te asemeni și tu cu el.
5 Răspunde-i celui nesimțit după nebunia lui,
ca să nu devină înțelept în ochii săi!
5 Răspunde nebunului după nebunia lui, ca să nu se creadă înțelept în ochii lui.
6 Își taie picioarele și bea violență
cel care trimite lucruri prin mâna unui nesimțit.
6 Cel ce încredințează solia în mâna celui nebun își taie picioarele și bea nedreptate.
7 Cum se leagănă picioarele unui olog,
așa e proverbul în gura celui nesimțit.
7 Precum nu poate să se folosească slăbănogul de picioarele sale, tot așa nici cei nebuni de cuvintele cele înțelepte.
8 Cum se trage o piatră cu praștia,
așa este cel care-și dă onoarea unui nesimțit.
8 Ca și când pui o piatră în praștie, așa este cel ce dă cinste unui nebun.
9 Ca un spin care ajunge în mâna unui bețiv,
așa este proverbul în gura celui nesimțit.
9 Precum un ghimpe intră în mâna unui bețiv, tot așa sunt cuvintele înțelepte în gura celor păcătoși.
10 Ca un arcaș care-i străpunge pe toți
sunt cel care-l tocmește pe nesimțit
și cel care-i tocmește pe trecători.
10 Ca un arcaș care rănește pe toți, așa este cel ce se pune chezaș pentru cel nebun și pentru cei ce trec pe cale.
11 Precum câinele care se întoarce la ce a vomitat,
așa e nesimțitul care-și repetă nebunia.
11 Ca un câine care se întoarce unde a vărsat, așa este omul nebun care se întoarce la nebunia lui.
12 Ai văzut un om înțelept în ochii lui?
Este mai multă speranță
pentru un nesimțit decât pentru el.
12 Dacă vezi un om care se crede înțelept în ochii lui, să nădăjduiești mai mult de la un nebun decât de la el.
13 Leneșul zice: „Este un leu tânăr pe drum;
este un leu tânăr prin piață”.
13 Leneșul zice: „Pe drum trece un leu, un leu pe ulițe!”
14 Cum se învârte poarta pe țâțânile ei,
așa și leneșul, în patul său.
14 Precum ușa se sucește în țâțână, tot așa și leneșul în patul lui.
15 Leneșul își uită mâna în farfurie
și obosește să și-o întoarcă la gura lui.
15 Leneșul bagă mâna în blid, dar cu mare greutate o duce la gură.
16 Leneșul este înțelept în ochii lui
mai mult decât șapte care răspund chibzuit.
16 Leneșul se crede înțelept în ochii lui, mai mult decât șapte sfetnici înțelepți.
17 Ca unul care apucă de urechi un câine
este cel care trece și se amestecă
într-o dispută care nu este a lui.
17 Ca cel ce prinde un câine de urechi, așa este cel ce se vâră într-o ceartă în care nu este amestecat.
18 Ca unul care, făcând-o pe nebunul,
lansează săgeți aprinse, sulițe și moarte,
18 Ca unul care aruncă săgeți arzătoare, lănci, săgeți și moarte,
19 așa este omul care-l înșală pe aproapele său
și spune: „Oare nu pot râde?”.
19 Așa e omul care înșală pe prietenul său și zice: „Da, am glumit!”
20 În lipsa lemnelor, se stinge focul;
unde nu este cel care murmură,
se liniștește discordia.
20 Când nu mai sunt lemne se stinge focul și dacă nu mai este nici un defăimător se potolește cearta.
21 Cum este cărbunele pe jăratic și lemnele pe foc,
așa este omul discordiilor, care aprinde cearta.
21 Cărbunii slujesc pentru căldură, lemnele pentru foc, iar omul certăreț pentru a ațâța cearta.
22 Cuvintele celui care murmură sunt ca delicatesele,
ele coboară în adâncurile inimii.
22 Vorbele celui defăimător sunt ca bucatele gustoase; ele se duc în adâncul măruntaielor.
23 Argint cu zgură care acoperă lutul
sunt buzele înflăcărate și inima rea.
23 Spoială de argint care îmbracă un vas de lut, așa sunt buzele mieroase și o inimă rea.
24 Cel care urăște
se recunoaște de pe buzele sale
și în interiorul său pune înșelăciune.
24 Cu buzele sale se preface cel ce urăște, iar înlăuntrul lui nutrește înșelăciune;
25 Când se arată binevoitor cu glasul lui, nu-l crede,
căci șapte lucruri abominábile sunt în inima lui.
25 Când își schimbă glasul, să nu-l crezi, căci șapte urâciuni sunt în inima lui.
26 Este acoperită ura lui prin prefăcătorie,
dar va fi descoperită răutatea lui în adunare.
26 Cineva poate să-și ascundă ura lui prin prefăcătorie, dar în adunare răutatea lui se dă pe față.
27 Cel care sapă groapa cade în ea
și piatra se întoarce asupra celui care o rostogolește.
27 Cine sapă groapa (altuia) cade singur în ea și cel ce rostogolește o piatră se prăvălește (tot) peste el.
28 Limba mincinoasă îi urăște pe cei pe care-i zdrobește
și gura lingușitoare produce ruină.
28 Limba mincinoasă urăște adevărul și gura lingușitorilor pricinuiește prăbușirea.
